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古代有没有出现过“民族”两个字的合用呢？东汉时期，儒家学者郑玄曾在注释《礼记·祭法》时写过这样的话：“大夫以下，谓下至庶人也。大夫不得特立社，与民族居，百家以上则共立一社，今时里社是也。”其中，“民”和“族”虽然是第一次连在一起使用，可是这段文字里的民族并不是一个名词，不具有当代意义的民族的概念。

在“矢志艰苦奋斗”方面，习近平指出，广大青年要牢记“空谈误国、实干兴邦”，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。要不怕困难、攻坚克难，勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，经受锻炼，增长才干。要勇于创业、敢闯敢干，努力在改革开放中闯新路、创新业，不断开辟事业发展新天地。

此外，锗基太阳能电池具有空间抗辐射、耐高温、高光电转换效率等特点，正在取代传统的晶体硅太阳能电池。目前蓬勃发展的新一代低轨卫星星座普遍采用基于锗衬底的高性能砷化镓太阳能电池，极大推动了全球对于锗资源的需求。

通观媒介发展的历史，每一次文学遭遇新兴技术冲击时，都会重新唤起一轮“取代”或“威胁”的声音。印刷文明时代，文学是当之无愧的主角，从蔡伦改进造纸术到毕昇发明活字印刷术，从手动照排到激光照排，每次技术革新都放大了文学的传播效应。直到广播、影视等现代媒介诞生，图像与声音的结合以丰富多彩的视听效果超越报纸书刊等文字媒介，分流了大量文学的受众。尤其是计算机诞生以后，互联网以海量的信息内容、迅捷的传播速度和广泛的覆盖范围迅速席卷大众，成为继报纸、广播和电视之后的“第四媒介”，大众传媒以压倒性优势猛烈地冲击着印刷文明的垄断地位，传统文学不断走向式微。以美国批评家希利斯·米勒为代表的学者发出“文学即将终结”的论调，文学界也都在担忧媒介给文学所带来的灾难性后果。